今日,让我们勇闯未知,深入探索职称评审的神秘世界。在工程师职业生涯中,职称评审是一项至关重要的里程碑,而云南省普洱市中级职称评审则是这个旅程中的关键钥匙。

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  1. 什么是茶艺、茶道、茶文化?三者之间又有什么关系呢?
  2. 回到昭通,怎么才能发展?

什么是茶艺、茶道、茶文化?三者之间又有什么关系呢?

现在的茶艺、茶道、茶文化三者之间没半毛关系。

一,茶是没有文化的。

茶,科学定义:植物。

茶,经济学定义:商品。

茶,文化部门从未认可其文化归属。

人有个严重缺陷,对喜欢的东西会倾注太多的情怀,有绝少数人甚至会不可自拔,成为另类。

二,茶道是装逼的。

道字,一阴爻,一阳爻,自,走四部份组成。

阳为乾,乾为天,自强不息。

阴为坤,坤为地,厚德载物。

清华以此为校训,告诫学子,要在天地间自己走路。

皇帝也不敢称道:奉天承运,皇帝诏曰。

天不怕地不怕的水泊梁山,打出的旗号只敢是:“替天行道”。

而小鬼的儿子喝了几口茶汤,竟厚颜 *** 自诩为:“茶道”。

三,茶艺是个怪胎。

中国茶艺应是包括三大内容的综合体。

之一是茶叶栽培。国家给的正高级职称是高级农艺师和高级园艺师,中国茶艺不应该把这一块关在门外。

第二是制茶技艺。国家已列入非遗传承。中国茶艺不认可这一块有点蛮不讲理。

第三是品饮技艺。中国茶艺只认饮茶技艺而不认评审技艺,这是不完整的。

因此。按现状分析,只能说是怪胎一个。划地为牢,夜郎自大。

如果假定让你掏钱去看“茶艺表演”,你掏不掏?

《论语》云:“志于道,据于德,依于仁,游于艺”。这也许是对道和艺的更好解读。

  • 茶艺:选茗、择水、烹茶技术、茶具艺术、环境的选择创造等一系列内容。(来源百度百科)大家比较熟悉的潮州工夫茶,福建乌龙茶艺就是典型的茶艺,对茶器、水温、特别是泡茶的手法、泡茶的流程甚至喝茶的流程都有其规范和要求。泡茶者,需经过一定的训练有一定的“工夫”才能把茶泡得好,泡茶的过程亦需具有欣赏的情趣,方为之茶艺。
  • 茶文化:是中华民族在茶的品饮中所凝聚的文化个性和创造精神,是一条表达民俗风情、审美情趣、道德精神和价值观念的历史文化长链。(来源《中国茶经》)就是说与茶相关的文化现象,譬如茶艺、茶诗、茶联、以茶有关的宴会聚会等等这些均属于茶文化,是一个广泛的概念。
  • 茶道:跟日本茶道不同,从古至今,我们中国人从未对中国茶道有过确切的定义。道,是我们中国人修为的至高境界,是天地间事物运行的规则。我们从来不轻易说道。技艺非常高超者,我们都只能称之为“艺”,“近乎道”已经顶天了。日本茶道,道付之于形式。而我们的茶道,无形无色无象,是通过品茶领悟人生的智慧,或以茶喻人、以茶喻德。

单纯喝茶是物资层面,茶道则是精神层面,茶艺就是物质与精神的结合层。喝茶,茶艺,茶道,均属于茶文化

唐时,有两位僧人从远方来到赵州观音寺,向从主持谂禅师禅师请教如何是禅。赵州禅师问其中的一个,“你以前来过吗?”那个人回答:“没有来过。”赵州禅师说:“吃茶去!” 赵州禅师转向另一个僧人,问:“你来过吗?”这个僧人说:“我曾经来过。”赵州禅师说:“吃茶去!”这时,引领那两个僧人到赵州禅师身边来的监院就好奇地问:“禅师,怎么来过的你让他吃茶去,未曾来过的你也让他吃茶去呢?” 赵州禅师称呼了监院的名字,监院答应了一声,赵州禅师说:“吃茶去!”(来源百度百科、《广群芳谱.茶谱》引《指月录》)
西冷印社第五任社长、中国佛学院院长赵朴初亦有诗云:“空持千百偈,不如吃茶去”。

不管他是什么茶艺什么茶文化,喝个茶还需说文论道,且喝茶去。

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广义的茶文化是指整个茶叶发展历程中有关的物质和精神财富的总和,狭义的茶文化是专指其精神财富部分。茶文化分为四个层次:物态文化、制度文化、行为文化、心态文化。

物态文化即有关茶叶的栽培、制造、加工、保存、化学成分及疗效研究等,也包括品茶时所使用的茶叶、水、茶具,以及桌椅、茶室等看得见摸得着得物品和建筑物。

制度文化即人们从事茶叶生茶和消费过程中所形成得社会行为规范。

行为文就是人们在茶叶生产和消费过程中约定俗成得行为模式,通常以茶礼、茶俗以及茶艺等形式表现出来。

心态文化是人们在应用茶叶得过程中所孕育出来得价值观念、审美情趣、思维方式等主管因素。如在品茶时所追求的审美情趣、意境和韵味。以及由此所产生的丰富的联想和文艺作品。将饮茶与人生处事哲学相结合,上升至哲理高度,形成所谓茶道、茶德等等。这是茶文化的更高层次,也是茶文化的核心部分。

茶道是茶文化的核心,是茶文化的灵魂,是指导茶文化活动的更高原则。中国茶道是和中国的民族精神、中国民族性格的养成、中国民族的文化特征相一致的。中国茶道精神是中国民族精神、中国文化精神的重要组成部分。

茶艺的概念是指泡茶喝饮茶的技艺,具有艺术性和表演性。

茶文化、茶艺、茶道三者的关系,茶文化包含了茶艺和茶道,茶文化的核心是茶道,茶文化的重点是茶艺。

回到昭通,怎么才能发展?

昭通是个小城市,人口流动性没大城市大,知名度在本省来说也没丽江、大理、西双版纳等地出名。

本地交通新机场、高铁等还需几年才能完善通车。

本地产业就能源方面如水电风电和煤矿资源。

土特产就苹果、天麻等,还没成为全国知名品牌,还没普洱茶出名。

城市购买力比起大城市来说还很薄弱,毕竟收入水平没大城市高。虽然近年引进了许多知名企业入驻,顶多只能增加当地就业岗位。城市基建在历届市委市 *** 班长的努力下是比六七年前变化了很多。

如问昭通在昭通怎么发展呢?我只能说好工作呢大多靠关系,除非你是具有高职称学历和实干经验的人才,否则就只能逢进必考。或者被入驻昭通的大公司调配到昭通。

不过呢昭通工资收入水平除了好单位好工作外,其它工作行业总体收入水平比外地不算太高,估计面对昭通的房价,买房都成问题。

至于在昭通做生意嘛,除非你有大资金大项目或关系背景,否则做小生意顶多勉强能养家糊口,比起大城市的小吃摊收入都不如。但也并不是就没发展,除非你有资金,还有昭通没有的东西适应这座城市,例如农业种植技术、餐饮品质口味,医学技术、咋说呢,昭通就是一个只能搞本地人消费服务,搞大型基建工程呢,除非你能拿到项目最后还能拿到钱。小本生意只能做本地人生意。不像丽江游客多,不像海滨城市依托港口。

昭通找工作呢,除非你算得上有技术有资质的人才,否则收入都没外地高,能发展的也没外地多。

如想在昭通安家落户,还是自己根据自身所会技术结合,我现在都不知道提问者以前从事什么工作,会什么。昭通有发展的空间,但这个空间需要资金和昭通市场需要。每个城市都有它特有的吸引力。例如丽江和三亚是依托旅游带动地方其它经济。

到此,以上就是小编对于云南省普洱市中级职称评审的问题就介绍到这了,希望介绍关于云南省普洱市中级职称评审的2点解答对大家有用。